步驟一：
看問事的立場才可以確立用神。如自占病？以世為我，以官為病，以子孫為醫藥。如代占妻病？則以財為用神，此為古傳統之斷法，但若是在占卦之初是以妻之立場賜卦，則又以世為妻，以官為病，以子孫為醫藥，此為我個人慣用之斷法，經十餘年來的應證，不但準驗又好用，提出來跟大家分享，試試看，安啦！看問事的目的才可以確立用神。如以占買房子為例，如占比宅之宅運旺否？是以父母爻作用神：若是以增值買賣為目的，則以財爻為用神；若是目前只是想買房子但不確定用途，則又以應作用神，所以同件買屋之事，由於目的不同，其所取之用神自然不同。
步驟二：
先確立此卦的基本形態，如占得歸魂卦，表示占者對過去類似事件的陰影揮之不去。如占得遊魂卦，表示占者對此事件的心態是猶豫不決。如占得伏吟卦，表示占者的心情，很鬱卒、鬱鬱寡歡。如占得反吟卦，表示此事的基本形態是反反覆覆。如占得六沖卦，表示所占之事都有散或不成之意。如占得六合卦，表示所占之事都有聚或可成之意。如卦中的動爻很多，表示占者的心情起伏很大，若又是一個六沖卦，很可能情緒會失控，所以在解卦之用詞要很婉轉，以免火上加油釀成大禍。如為靜卦，表示占者的心情穩定，事情之進展緩而有序。
步驟三：
再看占卦者對此事的基本氣運，如自占病？得父母持世，表示占者對醫藥的接受狀況很差，想要病癒可難了。如占財？得兄弟持世，表示占者沒有賺錢運，求財不易。如占升官？得子孫持世，表示占者沒有升官運，想要升官可難了。如占財？得財爻持世，表示占者跟錢財坐在一起，是肯定可以得財。如占官司？得官鬼持世，表示占者跟麻煩、官司坐在一起跑也跑不掉。
步驟四：
斷卦之吉凶是要全盤性作考慮的，所以接下來要從用神衰旺看起，而用神的衰旺又決定於得自日辰、月建力量的多寡；以及原、忌、仇神三者勢力的消長。因此，卦中有無原神動來生扶？有無忌神動來剋害？有無仇神動來剋害原神並生助忌神而不利於用神？用神有無化進退神？化回頭生剋？有無成三合會局？有無暗動？有無貪生忘剋？絕處逢生？沖中逢合？合處逢沖？此皆為看卦的重點。
步驟五：
開始解說時，得先了解占者之個性以及目前的處境(通常是以日月視同大環境，以卦之六個爻視同小環境，尤其是應，為我的對方，更是重要，所以不論斷任何事？用神、世、應三者一定要參論，其道理正在此)，才方便解說技巧之運用，對占卦者而言，才能得到最大的受惠和指引，不能老像一些"赤腳仙"，其答案永遠只有吉或凶，已不符合目前時代之需求，這是我要跟大家共勉的地方，切記！
步驟六：
最後就是應期的斷驗，在斷驗之時得視實際狀況之需求作應變，如占問一對情侶吵架風波何時平息？則要從卦象中先判斷吉凶程度，並依兩者在卦爻中所展現的個性和目前的想法作出建設性的解說。此外如占者問及因應對策時，則又要告訴他何時可以採取行動，要作何種表達反應才能扭轉乾坤。所以在上一個步驟中，我才強調現代的解卦方式，不能老像"赤腳仙"的模式，是會被社會潮流所淘汰的。
文章來源： 陳添賜老師